sziddhartha
                    .: 10. Cikk :.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


InterStat.hu

 

Az Aranykor, a Vízöntő és a gyűrűs bolygó

      H. P. Blavatsky Kulcs a teozófiához című könyve utolsó fejezetében kijelenti, hogy a Föld a XXI. században "mennyországgá" válhat a XIX. századi állapotához képest. Azok számára, akik hozzászoktak az újságok és a televíziós csatornák hírműsorainak tartalmához a XXI. század elején, egy ilyen jövőkép leginkább megdöbbentő, hacsak nem teljesen elfogadhatatlan. Az élet azonban sokkal meglepőbb, mint napjaink újságírása vagy elképzelései. Az említett könyvet 1887-ben írva a modern ezoterikus mozgalom megalapítója megadta a jelenlegi asztrológiai korszak dátumait és időtartamait, és jelezte, hogy az 1900-as év volt az új Vízöntő korszak kezdőpontja. Blavatsky azt írta, hogy a több jelentőségteljes ciklus egyike, ami lezárulóban van a XIX. század végén a Halakhoz kapcsolódó szamaritánus (és kabbalista is) zsidók messiási ciklusa. (Titkos Tanítás, Kérdések és válaszok.)
Majd a következő magyarázatot adja: Ez egy olyan ciklus, ami történelmi, nem túl hosszú, de igen okkult, körülbelül 2155 évig tart, és csak akkor van valódi jelentősége, amikor holdhónapok alapján számítják. I.e. 2410-ben, majd i.e. 255-ben fordult elő, vagyis amikor a napéjegyenlőség pontja belépett a Kosba, majd pedig a Halakba.
Geoffrey Barborka, a The Divine Plan [Az isteni terv] szerzője hozzáteszi: Mivel 2155 év a Kos és a Halak kora ciklusának időtartama, a Halak kora pedig i.e. 255-ben kezdődött, ezért a Vízöntő korának kezdete i.sz. 1900.
Blavatsky képes volt előre látni, hogy a magasabb elme kiterjedése, amit a New Age idézett elő, eleinte drámai módon fájdalmas lesz. A napéjegyenlőségre utalva azt mondta: Amikor néhány év múlva belép a Vízöntő jelébe, a pszichológusoknak sokkal több dolguk lesz, és az emberiség pszichikus túlérzékenységében nagy változás fog beállni.
Az asztrológiai korszakok átmenete összetett folyamat, és hatásának néhány évszázadra van szüksége, hogy tökéletesen láthatóvá váljon. A Mahatma levelek közül a 48.-ban említett egyik okkult időciklus 107 évnek felel meg, és csak 2007-2008-ban fejezzük be ezt az első kisebb ciklust a Vízöntő kor kezdete óta.
A XXI. századnak nagyon erőteljes numerológiai értéke van, hiszen egyenlő háromszor héttel, Blavatsky pedig világos prófétai kijelentést tett ennek az időszaknak a karmikus tartalmáról:
A hibák csak a felszínen hatnak erősen, az Okkult Természet megakadályozza, hogy mélyebbre jussanak, mert ugyanez az Okkult Természet körbeveszi az egész bolygót, minden irányba, még a legsötétebb zugot sem hagyja ki. És akár jelenésekkel vagy csodákkal, akár püspöki pásztorbottal, az okkultizmusnak győzedelmeskednie kell, mielőtt korunk eléri Sani (Szaturnusz) háromszoros hetességét - Európa nyugati ciklusában -, más szavakkal, a XXI. század vége előtt. (Collected Writings, 14:27)
Ezek erős szavak, és az a tény, hogy Blavatsky a Szaturnuszt említi ezekben a sorokban, nem véletlen. Asztrológiai szempontból a Szaturnusz az emberi lény alsó négyességének vagy személyiségének könyörtelen ura. Ez azonban nem probléma. A felső hármasság vagy a halhatatlan lélek semmit nem veszíthet e bolygói szellem lassú, de erőteljes mozgásával, akinek fizikai testét Camille Flammarion a Naprendszer csodájának nevezte.
Amikor erre a bolygóra gondolunk - aminek a jelenlegi adatok szerint 30 holdja és hét gyűrűje van - észben kell tartanunk, hogy óriási különbség van a test és a szellem között. Blavatsky így írja:
A Szaturnuszt, "az Istenek atyját" nem szabad összekeverni névrokonával, az ugyanilyen nevű bolygóval. a kettőt - bár bizonyos értelemben azonosak, mint ahogyan azonos a fizikai ember és a lelke - szét kell választani az isteniség kérdésében. (Collected Writings 14:334)
Tehát a Szaturnusz anyagi bolygó a mitológiai Szaturnusz fizikai teste. Bár világos különbség van a bolygó anyagi és szellemi oldala között, a kettő közötti kölcsönhatás szinte pontosan olyan, mint a fizikai ember és a lelke közötti kapcsolat.
Ez a bolygó a karma, az idő és a különböző szervezetek ura. A karmikus aratásunk fölött uralkodik, de egyben a Kriyamana karma, az új karma ura is, amit minden pillanatban elvetünk. A Szaturnusz segít nekünk felhasználni a jelenlegi lehetőségeket arra, hogy tartós boldogságot érjünk el.
A koncentráció uraként a Szaturnusznak fontos szerepet kell játszania a mennyekbe vezető létrán, ahogyan az ősi Róma Mitrász-misztériumaiban tanították. Azt mondták, hogy ennek a létrának hét foka van. Az első "Szaturnusz egének" felel meg, vagyis a bolygó szellemének. Bármely szent létrán az első felfelé vezető fok a földi szint és a mennyekbe vezető út közötti átmenetet uralja. Így az első lépés során szembetalálkozunk az élet anyagi és szellemi dimenziói közötti határvonallal. Ezért csillagászatilag a Szaturnusz, a gyűrűk bolygója alkotja a határvonalat Naprendszerünk "belső" és "galaktikus" részei között.
Mitológiailag e bolygói szellem a zsidó-keresztény istennek, Jehovának is megfelel. Kronosz/Szaturnusz, a törzsi istenség a paradicsomi aranykorban megpróbálja megőrizni a spirituális életet azzal, hogy megakadályozza a személyes én idő előtti elkülönülését az első fajok végének idején.
"Elnyeli" gyermekeit (a személyiségeket) vissza az elkülönületlen egységbe, amíg a megfelelő idő el nem érkezik. Amikor az elkülönülés - szétválasztás elkövetkezik, számos komoly figyelmeztetést küld a szaturnuszi Isten, aki kiűzi Ádámot (a harmadik gyökérfajt) az Édenből, és a dualista élet nehéz világába küldi. (Genezis, 3.)
A Szaturnusznak sok neve van, és H.P. Blavatsky könyvében, az Isis Unveiled-ben ezt olvashatjuk: Ilda Baoth, a "Sötétség Fia" és az anyagi világ teremtője, aki lakóhelyül elfoglalta a Szaturnusz bolygót, és ez egyben azonossá tette a zsidó Jehovával is, aki maga volt Szaturnusz az ophiták szerint, és akik megtagadták sinai nevét. Ilda Baothból árad ki a hat szellem, akik atyjukkal együtt elfoglalták a hét bolygót.
Ez a hét bolygó - ahogyan Blavatsky elmagyarázza - a Szaturnusz, a Mars, a Nap, a Hold, a Jupiter, a Merkúr és a Vénusz, ugyanazok az égitestek, amelyek a mennyországba vezető mitrászi létrát alkotják. Blavatsky a Szaturnuszt az aranykor királyának ismeri el. Sok különböző hagyományban közvetlen kapcsolat van a magasabb elme felébredése és az aranykor felemelkedése között. A buddhizmusban és más vallásokban az arany (vagy sárga) az isteni tudat és a spirituális lélek szimbóluma. Bármilyen aranykor a buddhi manasz, vagy spirituális értelem kora, és közvetlen összeköttetés van e felsőbb elme és a Szaturnusz között.
A XXI. században a Szaturnusz befolyása és leckéi segítenek nekünk az arany tudatosság legalább egy részét felfedezni, ami egy arany közösséghez vezet. Jelenlegi ciklusunkban ez a hatodik, intuitív alprincípium felébredését jelenti az ötödik, mentális princípiumon belül, vagy egyszerűbben fogalmazva egy szellemi értelem, egy magasabb szintű tudatosság újraszületését, amiből a következő civilizációknak ki kell emelkedniük.
Természetes folyamat most újra felfedezni Szaturnusz fényes oldalát. Megfelelő időpont arra emlékezni, hogy a gyűrűs bolygó sok évszázadon keresztül a Vízöntő asztrológiai uralkodója volt, mielőtt az Uránuszt 1781-ben felfedezték.
Mivel a Vízöntő kor társuralkodója, a Szaturnusz mindig is inspiráló szerepet fog játszani ebben az új ciklusban, egy olyan korban, amikor a testvériség törvényeit - amit a Mesterek tanítanak - jobban megértjük és elfogadjuk.

Carlos Cardoso Aveline cikke alapján írta:  Szabari János
Magyar Teozófiai Társulat
www.teozofia.hu

 
 

 


 

Üzenet a szerkesztőnek   
Teozófiai Társulat Az embléma szimbólumainak leírása.